在这个世界上，无论是今天还是古代，无论是中国还是外国，任何一个人想要成功，离不开三个条件：
1、自己的客观努力、背景和条件；
2、高人指点；
3、贵人提携。
这三条缺一不可。
第一条是基础，就是你有没有接触到高人和贵人的基本条件，没有吸引高人和贵人的基本素质。如果一个人生活在底层，周边也几乎都是认知比较低的人，根本没有条件接触到高人和贵人，千万别犟，认为底层有怀才不遇的高手，不存在这样的可能，因为真高手很少，至少可以为人所用，那么他也没有可能长期陷在底层。
没有怀才不遇，只有自以为是的怀才不遇。
具备了基本条件之后，下一个关键问题，就是能不能吸引到高手愿意指点你、贵人愿不愿意提携你的问题了。
展开剩余87%绝大多数人不具备这个吸引力。
实际上《红楼梦》里的刘姥姥，已经给出了教科书般的答案，她行动和应对的每一步，都有相应的心理构建和举措，读懂了刘姥姥，差不多就理解了如何抱住贵人大腿的路径和方法，清晰了上位者的心理和人性需求，也明白了下位者如何走正确的路。
刘姥姥和她的亲家原来属于小官宦阶层，到王狗儿就滑落到乡下靠种田为生了，王狗儿死后，他的儿子就是刘姥姥的女婿更加不成器，稍稍遇见一个灾年，全家就沦落到缺吃少穿过不了冬的境地。
王狗儿的父亲原来和王家有一点瓜葛，连了宗，后来王狗儿帮着周瑞买过地，就这么一点点的关系，王家和贾府上下，就算是路上遇见，既认不出来，也根本想不起还有这么一门穷亲戚。
生计到了维持不下去的地步，刘姥姥一番盘算后，领着小外孙板儿踏上了到城里去找周瑞一家，希望他们能通融王夫人，可以获得一点活下去的银子。
可以这么讲，这当然的一趟艰难的行程，很可能既进不去门，也见不到人。
首先，两家阶级落差太大了，这样的鸿沟别说开口了，见上人都是造化；
其次，上层社会交往的原则是交换，即便做慈善也不是这个做法；
最后，穷人在富人尤其是高门公府能拿到结果，简直的天方夜谭。
这是就是这难而又难的事，硬是被刘姥姥拿了下来，而且还攀上了这个高枝，抱住了这个大腿，你说这里面的学问有多高深吗？
似乎也不是，刘姥姥也没有三头六臂，她的一番操作合情合理，或者说行云流水，可是，细想，这里面有学问，就是她清醒自己的定位和对方的段位，精准拿捏住了关键人物的人性弱点和人性需求。
第一个关键人物：周瑞夫妇
刘姥姥能不能拿到结果，第一关，或者说必须要见到的人是周瑞夫妇。这一关其实并不好过，她到了荣国府大门口，她是跪下请求那些挺胸叠肚的看门人，但人家戏弄她，根本不愿意听她要讲什么，幸而这里面有一个善良的人，看她这么大年纪了，给她指一个周瑞家的大致方位，就这样她找到了周瑞家里。
刘姥姥找周瑞夫妇，底气就是当年亲家公帮过周瑞，但她见面可一点也不提，而是说自己是特意来探望“嫂子您”，其实按辈分，刘姥姥和王夫人算一辈，周瑞家的是跟着凤姐称呼的，刘姥姥喊她“嫂子”，首先就是抬高了她，就是有一点拿她当主子奶奶的感觉，这让周瑞媳妇很是受用，于是，她就有了要在刘姥姥面前显摆自己体面的欲望。
于是，就有了周瑞家的打听凤姐、王夫人并来回跑着力促刘姥姥能获得一些馈赠。
周瑞家的这个人，是典型的扒高踩低、见人下菜碟的人，所以，想踩准她的心思并不容易，但是刘姥姥做到了，可见这个农村老太太的人情练达。
通过周瑞家的，她不仅很快见到了凤姐，而且，周瑞家的还为她介绍了背景和凤姐这个人的性格为人特点，为刘姥姥的下一步行动打下了基础。
第二个关键之处，与王熙凤的答对。
刘姥姥见到凤姐的第一个动作，是爬到地上磕头给凤姐请安。
刚才说了，按当年联宗排辈，刘姥姥辈分比凤姐高，这个时候，她将辈分、年龄全部扔开，内心充满着如何让一家人可以活下去的使命感和责任感，她的下跪不是作秀，而是诚心诚意的。
凤姐的傲慢的，一面拨手炉里的灰，一面慢悠悠责问周瑞家的怎么还不请进来？然后就装着惊讶忽然才看见地下刘姥姥的样子，又展示自己没架子和礼贤下士，让搀起刘姥姥来，又嘴巴上客气“别拜了”。
因为阶级差异太大，凤姐如果真客气反而是不对的，刘姥姥如果真的摆出穷人也有尊严，这嗑可就唠不下去了，妙就妙在大家都是聪明人，理解对方的真实需求，也明白自己的定位，当然，凤姐是从容而又游刃有余的，刘姥姥不是，她内心惶恐，但心里明白。
实际上，现实中的穷人大多做不到这一点，他们羞愧、感觉尊严被践踏、认为自己受了奇耻大辱，甚至，就这样大宅的奢华已经将他的心理压垮了，就算是见了人，也无法做到准确表达，只有一团慌乱。
刘姥姥的语言和动作都是有些粗鄙和变形的，但她对中心思想的表达没有走样，落座后的第一句话就先将板儿和凤姐拉上亲戚关系：“你侄儿”。板儿当然不是凤姐的侄儿，但这不重要，问题的重点是：
这个小孩子的太爷爷和你的爷爷是连了宗的，我们是亲戚关系，现在亲戚都快要饿死了，求求您发发慈悲，别让他们饿死冻死，我们感念你的大恩大德。
这个意思表达出来，刘姥姥的任务就算完成了，球踢给了凤姐，给，是一定的了，能给多少，那全看凤姐怎么权衡。
凤姐也拿不定主意，她一边安排刘姥姥去吃饭，一边派周瑞家的去请示王夫人，弄明白这是怎么渊源的一门亲戚。
原来这一门亲戚的确存在，但多年已不来往，没有利害关系了，王夫人就让凤姐看着办就是。于是凤姐就送给刘姥姥二十两银子一吊钱，这个钱差不多可以勉强充任刘姥姥这样农户一年的生活必需。
这钱绝对不多，因为无法解决刘姥姥家的问题，称不上是帮助，因为关系完全不对等；但也不算太少，因为可以解决当下的紧急，这个数字，就是贾府对于刘姥姥一家的定价，而且，这里面的确是施舍的成分更大，颇有买断的意思。
这件事往深里想，刘姥姥一家今后无论怎样，都不好再来了。这也是穷人或者下位置向上位者开口，虽有结果，但只此一次。
这事没有完，来年，刘姥姥将家里采收的头茬瓜菜背了死沉的一大口袋来荣国府报恩了，这个举动表达了三层意思，为她后来的福报打下了基础。
一是她将二十两银子的作用最大化了，发挥出令人意想不到的结果，这是她会统筹和珍惜他人善意的最好回馈。
上次来是要入冬了，这次来大约是中秋，近一年的时间，荣国府送的银子她应该是在保证全家果腹穿暖后，有一部分用于生产了，这才迎来了多收十几担粮食并多采收了瓜果菜。刘姥姥向荣国府展示了自己没有糟蹋了对方的好意。
二是她七旬老人，背着一大口袋沉笨东西，路途迢迢不怕劳累，这是令人动容的真感恩。
三是她的表现云淡风轻，她豁达、乐观，这是贵人角色最喜欢和看重的品质。
不论是刘姥姥本色如此，还是她的智商情商使然，她用自己的能力、态度、成果向荣国府表达一个东西，就是自己值得。
于是，就有了凤姐被这个老太太感动，引荐到贾母跟前，又有了接下来刘姥姥进大观园，产生了与荣国府的深度链接，刘姥姥二进荣国府，收获了一百多两银子和诸多财务，家庭财务彻底翻身。
刘姥姥之所以能实现逆袭，根本原因就是：明白自己和对方的不对等，尊重客观事实，清晰自己定位，知道自己能提供的价值，找准对方的人性需求，向对方正确提供情绪价值，向对方证明自己值得提携、值得帮助。
贵人指缝里漏一点儿，就够你奋斗半辈子的。能和贵人一体甚至绑定，至少就没人会为难你了，就像刘姥姥，回乡后，就算是当地的财主，也得高看她一眼，这一点，虽隐形却不可用金钱衡量。
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